Le malheur de cette fin de XXe siècle consiste en ce qu'oubliant la signification originaire de la philosophie, il se trouve que la réflexion métaphysique, étayée sur des piliers mal définis, l'ontologie et la phénoménologie, s'est bien souvent égarée et qu'une méditation visant les choses morales semble obsolète. Sous la guidée de Chestov, les réflexions de Fichte, Kant ou Luther sont revisitées.